Humus: tierra fértil para sembrar la rebeldía es una serie web de nueve capítulos con entrevistas a mujeres, lesbianas, travestis, no binaries de América Latina, cuyas voces se vuelven aportes
El conversatorio reunió resistencias desde los feminismos en territorios de frontera (en sentido amplio), para discutir avances y desafíos de las luchas anticapitalistas, antirracistas y transfeministas, y articulaciones posibles para
Nos enseñaron que E=Energía. Pero no nos dijeron qué tipo de Energía ni para quién estaba orientada. Hoy en todo el mundo su producción genera conflictos y el consumo energético
Más de 50 referentes reflexionaron sobre la historia de la agroecología en Misiones, para la construcción de una cartografía colectiva que da cuenta de las resistencias, propuestas productivas y biodiversidad
Integrantes de organizaciones sociales chilenas realizaron un diálogo con Marcha sobre la situación reciente de represión, desinformación y violación de los Derechos Humanos en su país.
La recorrida junto a la Unión de Trabajadorxs de la Tierra (UTT) y su almacén, muestran las experiencias agroecológicas como caminos hacia un futuro más justo.
El debate sobre la situación actual de las izquierdas en Alemania y otros países del Norte partió de la necesidad de un diálogo entre el Norte y el Sur.
Lee sobre el debate acerca de la alimentación como política, modelo alternativo de producción, y esencialmente, como un modo distinto de vivir y acceder a una necesidad básica dignamente
La Fundación Rosa Luxemburgo presentó oficialmente su nueva casa como un espacio abierto donde los proyectos, debates y conversaciones rondarán sus pasillos y rincones.
En la entrevista Gerhard Dilger despliega sobre el trabajo en Latinoamérica, posibles puentes con Europa y los desafíos y contradicciones de las izquierdas, en un contexto de avanzada neoliberal y
Los diferentes eventos de la apertura de la nueva oficina Cono Sur en fotos
Ya conocemos los argumentos de odio que se resisten a incorporar otras identidades de género. ¿Pero en qué se basa la negativa a reconocer la diversidad étnica? ¿Qué se debatió